working paper- seyed rohani

دا= 606;شكده علوم اجتماع= 10; دانشگاه تهران

<= i>

<= b>

<= b>ایرانی در غربت

خلقیات منفی ایرانی= 75;ن در سفر آمریک= 575; نوشته جلال آ= 604; احمد

<= b>

<= b>شیما سادات سیّدر= 08;حانی

<= span lang=3DFA style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Tahoma;mso-bidi-language:FA= '> shsrohani@yahoo.com

<= span lang=3DFA style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Tahoma;mso-bidi-language:FA= '>

كا= 585;نوشت دانشجويي براي درس مباني تاريخ اجتماعي ايران

<= span lang=3DFA style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Tahoma;color:black;mso-bidi= -language: FA'>موضوع: خلقیا= ;ت منفی ایرانیان در سفرنامه ها

زي= 585; نظر دكتر محمدرضا جوادي يگانه

دی 13= 86

<= span lang=3DFA style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Tahoma;mso-bidi-language:FA= '>

&= nbsp; &nbs= p; &= nbsp; &nbs= p; &= nbsp; &nbs= p; &= nbsp;

م&= #1588;خصات کتاب: آل احمد،جلال(1380).&#= 1587;فر آمریکا. تهران:کتاب س= 740;امک. 383صفحه

&nb= sp;

ج&= #1604;ال آل احمد در سال 1302 در یک خانواده ای روحانی به دن= 740;ا آمد.

ب&= #1593;د از اتمام دبستان ، پدر= 588; اجازه ی ادام= 607; ی تحصیل را به او نداد و مجبور شد در بازار، کار کند . اما او در دارالفنون ک= 07; کلاس های شبانه گذاشت= 07; بود ، دور از چشم پدر، ثبت نام کرد و دیپ&#= 1604;م خود را در سال 1= 322 هم زمان با شر&#= 1608;ع جنگ ، گرفت . در سال1323 وارد حزب توده شد و از خانواده خود برید. در سال 1325 از دانشکده ی ادبیات (دانش سرای عالی)فا= 585;غ التحصیل و معلم شد .

د&= #1585;آذر 1326 از حزب توده خارج و ناچار به سکوت شد و ا&= #1586; سیاست کناره = 711;یری کرد . در این دوران سکوت است که ترجمه &#= 1740; آثاری از ژید= 548; سارتر، کامو = 608; داستایوسکی را به قصد یاد&#= 1711;رفتن فرانسه می کند.

د&= #1585; همین دوران ب= 575; سیمین دانشو= 85; ، دانشیار رشته ی زیبای= 740; شناسی ، ازدواج می کن= 583; .

د&= #1585;سال 1329 با ملی شدن نفت و ظهور جبهه ی ملی دوباره وارد عالم سیاست و مبارزه می شو= 583; .

د&= #1585; نیمه ی آخرسا= 604; 1341، برای مطالعه در کا= 585; نشر کتاب های درسی به مامو= 585;یت از طرف وزارت فرهنگ به اروپا سفر می کند .در فرورد&#= 1740;ن 43 به حج ودر تابستانش به شوروی برای شرکت در هفده= 605;ین کنگره ی بین المللی مردم شناسی می رود . =

د&= #1585; تابستان 44 به دعوت سمینار = 576;ین المللی ، ادب= 740; و سیاسی دانشگاه هاروارد به آمریکا سفر م= 740; کند . که حاصل ا= ین ها ، سفرنامه هایی می شود : خسی در میقات ، سفر آمریکا و سفر روس .

ج&= #1604;ال آل احمد در سال 1348 ، در سن 46سالگی ، بر اثر سکته ی قلبی در گذشت.

&nb= sp;

آ&= #1604; احمد در5 تیر 1344 برای شرکت در سمینار بین المللی ، ادب= 740; وسیاسی و به دعوت دانشگا= 07; هاروارد به آمریکا می رو= 583; .

ا&= #1608; ابتدا با هوا= 662;یما به پاریس می رود و سه روز در آنجا اقام= 578; می کند. سپس با کشتی که پنج روزبر روی اق= 740;انوس اطلس می راند= 607; ، به نیویورک رود .

ا&= #1608; 18شهریورهمان سال با هواپی= 605;ا به پاریس واز آنجا بعد از پنج روز اقام= 578; و دیدارمجدد دوستانش، به تهران باز می گردد.

د&= #1585; این سفر همان افرادی که به سمینار دعوت شده اند ، با او هم سفر هستند . حدود چهل وسه نفر از فرانسه، آلمان ، ایتا= 604;یا ،آمریکا، هند، یوگوسل= 75;وی، انگلیس، فیل= 40;پین ، بلژیک ، برز&#= 1740;ل ، سیلان، فرمز،چکسلو= 5;ک، فنلاند، هنگ کنگ ، اندونز= 740;، ایران ،عراق= 48; ایرلند،اسر= 5;ییل ، مالزی، مکز= 740;ک ، هلند، نیجر= 740;ه، پاکستان ،لهستان و سوئد در این سمینار شرکت کردند.

س&= #1601;ر آمریکا حاصل یادداش= 78; های روزانه ی جلال است .

س&= #1601;ر آمریکا د&= #1585; سال 1344 نوشته و به دلایلی در سال 1380 چاپ ومنتشر می شو= 583; .

ک&= #1578;اب دارای 338 صفحه است . در پایان کتاب جلال ،خلاصه ای از سفر خود را به علاوه ی دو مقاله ،یکی مقاله ی غرب زدگی ودیگری در بد اخلاقی و ادبیات ، آورده که در همان آمریکا نوشته است .

&nb= sp;

م&= #1602;دمه

ب&= #1581;ث درباره ی عناصر منفی اخلاق اجتما= 93;ی ایرانیان اه= 05;یت بسیار زیادی دارد. زیرا ای&#= 1606; عناصر مثبت ومنفی است که &#= 1575;یرانی و جامعه اش را می سازد .با هم&= #1740;ن عناصر، او را در جهان می شناسند و قدر= 578; های جهانی بر همین اساس ، برنامه ریزی = 605;ی کنند و بر او مسلط می شوند .<= o:p>

پ&= #1587; بهتر است که خود ، با نگاه&#= 1740; انتقادی و البته منصفانه ، به این عناصر من= 601;ی نگاه کنیم و آن ها را مورد بررسی قرار د= 607;یم.

د&= #1585; بحث های مطرح شده در سفرنامه ها م= 740; بینیم ، بیشت= 585; مشکلات یا عناصر منفی ، تا حدودی امروز هم مطر= 581; است و نویسند= 607; آن ها را موجب عقب ماندگی کشور می داند.

پ&= #1585;سشی که مطرح می شود این است :چرا زمانی که کشورهای غرب= 40; ، به سرعت در حال پیشرفت و توسعه هستند = 548; ایران عقب مانده است ؟ آ&#= 1740;ا واقعا این عناصر، تاثی= 85; زیادی بر عقب ماندگی ایرا= 06;یان گذاشته است ی= 575; خیر؟ ومن به دنبال پیدا کردن عناصر منفی و جواب ا&#= 1740;ن پرسش ها در کتاب سفر آمر= یکا نوشته ی جلال آل احمد ، بوده ام .

&nb= sp;

ف&= #1585;ار مغزها

" جمعا فکر می کنم ، می بینم این ملک ، پیش&#= 1583;اد ، هزارخانی، عصار و دیگرا= 606; در این ولایت گل های سرسبد آن ولایت ما هستند ، یا می&#= 1608;ه های رسیده ی آن باغند سر سفره ی این اراذل فرنگی . مرده شور مملکت را ببر= 583; که خودش را به صورت دست چلا= 602; درآورده که س= 740;ب سرخ ، لایقش ن&#= 1740;ست. " ص40

" او هم بهایی . و برایشان حسر= 78; خوردم ایضا، که چرا روشن فکر مملکت با= 740;د در برود و اگر دولت ایران بتواند این ه= 575; را هم مثل اقل&#= 1740;ت یهودی و ارمن= 740; بپذیرد و نما= 740;نده ای در مجلس." ص 1= 89

" ولایت من ، در عین حال احتی= 575;ج به تکنسین فن= 740; ، هم نمی تواند دسترس= 40; داشته باشد ب= 607; شاگردهای خودش که در ولایات فرنگ ماندگار می شوند ، به عنوان ترس از برگشت... "ص236

" وقتی دکتر رض= 575; را دیدم،...دید&= #1605; که نه تنها ثروت زمینی و معدنی ، فرهن= 711;ی و موزه ای مملکت را می برند، بلکه سرمایه ی معن= 608;ی را هم می برند . مثل او که جای&#= 1588; ایران نیست ... و کارش این جاه= 575; به درد می خورد،نه در ا= 740;ران "ص267

&nb= sp;

م&= #1587;اله ی فرار مغزها امروز هم مطر= 581; است . دولت و دی= گر نهادها ، شرا= 740;ط مناسبی در کشور ایجاد ن= 605;ی کنند تا نخبگان و دیگ= 585; افرادی که می توانند واقع= 75; در کشور کارا= 740;ی داشته باشند = 548; بمانند و وقت= 740; می بینند که نمی توانند د= 585; کشور از توان= 575;یی هایشان به نح= 608; احسن استفاد= 07; کنند، به کشورهایی که شرایط مناسب= 40; را برایشان فراهم می کنن= 583; ، می روند.در حالی که واقع= 575; به آنها نیاز داریم ولی مسئولین و... برایشان اهم= 40;تی ندارد.این مشکل چهل سال پیش وجود داشته، امروز هم هس= 578; و ما در طول ای&= #1606; سال ها واقعا کاری نکرده ا= 740;م ! یک مثال بسیا&= #1585; ساده اینکه ی= 705;ی از طراحان اص= 604;ی شرکت BMW<= span lang=3DFA style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Tahoma;mso-bidi-language:FA= '> ، یک جوان = 5;یرانی است و ما در کشور خودروی= 40; مانند سمند تولید می کنی= 605; .

&nb= sp;

خ&= #1589;وصیات منفی شرقی ها

"&#= 1575;ین که شرقی چه جور است و غرب&#= 1740; چه جور. فیلم تا حدودی ، فصل دوم کتاب مار وطناب آن مردک هندی – راجارائو- بود. بی بند وباری ، دیوا= 606;گی و به دم خوش بودن شرقی ، در مقابل حسا= 576; کاری و حساب داری غربی و خشک بودنش و به آینده نگر= 740;ستن ... و بعد خشونت شرقی در مقاب= 604; ادب غربی ... فیل= ;م خوبی بود. " ص28

&nb= sp;

" فرق اساسی را میان شرق وغرب، من در ا&#= 1740;ن می دانم که غربی ها پدر کشند patricide <= /span> و شرقی ها پسر کش . مراجعه می کنم البته به اباطیلی که ه= 608;یدا عنوان کرد درآن مجلس تح= 602;یقات اجتماعی ."ص 222

"&#= 1583;ر موزه ی سنت لو&#= 1740;یس ، در یک ایوان گاهی بزرگ ، دو تا مجسمه بود ، یکی شرق&#= 1740; و دیگری غربی . شرقی از برنز و مال چین ، مردی مذهبی ، نشسته و دست ها در حال تمرکز حواس و... ، و دیگری مرد&#= 1740; لخت و بر سر یک پا ایستاده و به پای دیگرش ، که روی هوا بود ، ماری پی&#= 1670;یده و.... . واین حرکت = 608; آن شرقی یعنی سکون . و اصلا متن فرق شرق و غرب . "ص278

&nb= sp;

ن&= #1608;یسنده این جا با آوردن قسمتی از فیلم و مجسمه و یک نوشته ، شرق و غرب را با هم مقایسه می کن= 583; و بر خصوصیات منفی شرقی ها ( که می توانیم ایران= ;ی ها را هم بگوی&#= 1740;م ) تاکید می کند : بی بند وباری ، سکون، پدرسالاری و... = .

&nb= sp;

ت&= #1581;قیر دیگران

" &= #1740;ادم باشد برای فر= 582; غفاری بنویس= 05; که این فیلم پاترپانچال®= 0; ، مال Satia Jit Ray را،در آن کلوب نشان بدهد به اراذ= 604; هنرمندان و روشن فکران. "ص39

" واقعا گاهی احساس می کنم از سر همه ی ای&= #1606; ها زیادی ام."ص165

" &= #1583;یگر یک علیا مخدر= 607; ی جوان آلمان= 740; و روزنامه نو= 740;س بود . اما از گونترگراس آلمانی چیزی نمی دانست یا نمی خواست بداند . به همان بیماری که حضرات روشنفکران م= 75; هم دارند ، که چون فلان نوی= 587;نده ، همکلاس ایش= 575;ن بوده خیلی مشکل است که به رسمیت بشناسندش ."ص325<= o:p>

&nb= sp;

ا&= #1740;رانی ها همیشه احساس برتری نسبت به دیگر= 575;ن می کنند وبه خود اجازه می دهند دیگران (غیر ایرانی) را تحقیر کنن= 583; در حالی که ممکن است خیلی پای= 740;ن تر باشند . نوی&= #1587;نده ، بسیاری مواقع ، افرا= 583; را با لفظ های تحقیرآمیز خطاب می کند. به نظر من ، ای&= #1606; خصوصیت از همان دوران شاهنشاهی به جا مانده است که ما یکی از دو قدرت جهان بودیم .زیرا ما در اسلام برابری داری= 05; نه برتری قوم= 740; بر قومی دیگر .<= o:p>

&nb= sp;

نامن= 75;سب بودن وضعیت راه ها = &nb= sp; = &nb= sp; = &nb= sp; = &nb= sp; = &nb= sp; =

"&#= 1662;ریروز این K.L.M پدر ما را درآورد . شده ع&= #1740;ن اتوبوس رانی مشهد . در تل آو= یو ،مونیخ و آمستردام هر کدام یک ساعت توقف . " ص30

"&#= 1578;وی جاده که به سمت بوستون م= 740; رفتیم ، از جاده های بزر= 711; وسیع چهار خط= 607; یا شش خطه ،ماشین های سواری مدام د= 585; حرکت بودند ب= 607; خط زنجیر و تو&#= 1740; هرکدام ،یک نفر یا دو تا و تک وتوک از ماشین ها پر. " ص58

"&#= 1608;مسلط بر همه ی این ها ،اعلان ها و سفره ی گسترده شان ر= 608;ی آسمان – از آهن و سیمان و فولاد ونئون-وچه تابلوهایی ! ع&#= 1740;نا پاپ آرت!اصلا معنی پاپ آرت را وقتی می فهمی که توی جاده های آمر= 740;کا سفر کرده باش= 740; . "ص59

&nb= sp;

و&= #1590;عیت راه ها و هم چن&= #1740;ن حمل ونقل بسی= 575;ر بد است . امروزه، درس= 78; است که همه چی&#= 1586; تغییر کرده ،اما این تغی= 740;رات ،در جهت مثبت نبوده است . تاخیرهای زی= 75;د پروازهای هو= 75;یی ، قطار و... .

&nb= sp;

ت&= #1608;سعه نیافتگی ایر= 75;ن

"&#= 1585;استش را بخواهیم ، اگر آبادی ها در ایران دور &#= 1740;ک چشمه و در عربستان ، سر &#= 1740;ک چاه ، این جا ی&= #1705; آبادی دور یک پمپ بنزین ساخته شده و چه سلطه ای دارد راه و اعلان سر راه بر تمام زندگ= 740; مردم در این د&#= 1740;ار. " ص59

" ثانیا این که در ولایت ما هنوز آنقدر س= 740;ستماتیزه نشده ایم که ا&#= 1740;ن ها در اروپا و آمریکا."ص165

"&#= 1591;رف دیگر قضیه که ماییم.ممالک در حال رشد . مرد کاری ده را می آوریم به شهر ، برای سربازی ، یعن= 740; ده را خالی می کنیم و آن وقت افراد سپاه صلح را از آمر&#= 1740;کا یا از هلند ، م&= #1740; آوریم که به جای آن ها کار کنند... . والبته که عاقبت همی= 606; ها هم تعادل را یک جوری به هم خواهند زد و استاتوکوئ= 08; را. "ص 234

" باز هم به خرج مصرف کردن خدمت های انسانی ما _ سرباز دهاتی = 608; استعمال اسلحه ی آمری= 705;ایی در سربازخان= 07; ها و به عنوان بیگاری غیر کمک دهنده به اقتصاد مملک= 78; _ قدرت انسانی صادراتی ممالک بزرگ ب= 575;ید تربیت بشود و دنیا را ببین= 583; و بگردد ... و تجربه بیاند= 08;زد و دنیا را بهتر بشناسد = 548; تا بر آن حکومت کند. " ص 2= 34

&nb= sp;

"&#= 1575;ما حتی در ایده آلیسم این جو= 585; ماموت ممالک هم دست آخر خطری هست برا= 740; دیگر نقاط دن= 740;ا ، که فقیرند و ماییم . "ص235

" شرق در نظرم همه ی ممالک مصرف کننده ی ماشین است که مردمش با درآمد متوسط بسیار کم تر از پانصد دلا= 585; در سال ،روزی کم تر از هزاروپانصد کالری مصرف م= 740; کنند و به همی&#= 1606; علت حد متوسط مرگ ومیرشان = 586;یاد است و خدمات اجتماعی ،تق= 85;یبا هیچ ندارند و ماشین در زند= 711;یشان عاملی خارجی = 608; تازه وارد اس= 578;. "ص336

&nb= sp;

ا&= #1740;ران چون یک کشور جهان سومی و توسعه نیافت= 07; است ، کشورها= 740; توسعه یافته = 548; تولیدات خود را بر ما عرضه می کنند و ما را وابسته به خود .هم چنین ن&= #1740;روهای خود را به ایر&#= 1575;ن می آورند تا ا&#= 1740;ن جا را بهتر بشناسند و سپ= 587; اداره کنند. البته امروز از طریق تهاج= 605; فرهنگی این کار صورت می گ&#= 1740;رد نه به طور مستقیم .

ن&= #1575;شناخته بودن فرهنگ ا= 740;رانی

"&#= 1575;ین زنک فرانسوی- کیمپل – اسم ما را گذاشته Papa Tapis ، یعنی از مملکت قال= 740; آمده ایم . زکی!= "ص79

" &= #1740;کی از میهمانان از من سراغ فی&#= 1585;وزه می گرفت و دیگ&#= 1585;ی از درجه ی محبوبیت آمر= 40;کاییان در ولایتمان = 605;ی پرسید ."ص321

&nb= sp;

ا&= #1740;ران را با قالی و ف&= #1740;روزه وپسته در دنی= 575; می شناسند. نه با تاریخ ، ادبیات ، فرهنگ و هنر. و این نشان دهنده ی کم کاری عوامل فرهنگی در کشور است که نتوانسته ان= 83; ایران را آن طور که باید، معرفی کنند ت= 575; جایی که در کشوری مثل انگلیس ، ایر= 575;نی را با عراقی و افغانی یکی م= 740; دانند .

ع&= #1583;م قدرت

" &= #1575;ین که علی اف جای &= #1740;ک معلم زبان فارسی را از ا&#= 1740;ران گرفته و این که آمریکایی ها به راحتی ب&#= 1740;شتر،حتی برای درس فار= 587;ی ، با یک روسی معامله می کنند تا با ای&#= 1585;انی . چرا که روسی طرف قوی تر است تا ما..." ص87=

&nb= sp;

پ&= #1575;یین بودن سطح سوا= 583; و مطالعه

"بر خلاف مشهور ،کتاب شعر در این جا هم راکد است . "ص69

" در متروی پار= 740;س ،کمتر کسی را می بینی که کتاب و مجله ی&#= 1575; روزنامه ای ب= 607; دست نداشته باشد ."ص88

" در اغلب این نوع ممالک شر= 602;ی ، بی سوادی می&#= 1575;ن 50 تا 90 درصد است. اما بودجه ها= 740; دولتی ، بیش از پنجاه درصدشان صرف امور نظامی م= 740; شوند .واین یع&#= 1606;ی چه؟ یعنی که هرگز فرصتی نخواهند داش= 78; برای حل مشکل تحول علمی که فقر باشد و بی سوادی عام. "ص339=

&nb= sp;

م&= #1740;زان بی سوادی بسی= 575;ر بالاست و دول= 578; هم به جای این&#= 1705;ه سرمایه گذار= 40; در این بخش کند ، بودجه و هزینه را صرف امور نظامی م= 740; کند . البته امروز میزان = 576;ی سوادی بسیار= 05;م است.اما میزا= 606; مطالعه و کتا= 576; خوانی پایین است. و همین ضربه های بزر= 711;ی وارد می کند .

ع&= #1583;م آزادی بیان و خفقان سیاسی

" به هر صورت فکر می کردم اگر در آن خراب شده ی من هم آزادی بود و همکاری ای با مطبوعات م= 740; توانستم داشته باشم ،= 670;ه خوب می شد اگر مختصر شده ی همین اباطیل را در می آوردم و برای &#= 1740;ک کدامشان می فرستادم . و هم پولی می دادن= 583; و هم منتشر می شد و لای این دفتر نمی مان= 583; برای خاک خوردن ... . اما د= 85; این عدم آزاد= 740; و فشار و سانسور ، مگر ممکن است ؟ "ص90<= o:p>

" آن ها هم می توانند درباره ی من شک کنند که با همه ی حرف های&#= 1740; که درباره ی شاه و غیره می زنم ، چه طور اجازه داده اند بیایم بی= 585;ون... .غافل از این که اولا پارسال نگذاشتند."ص165

"&#= 1583;رست است که در جست وجوی عوض کرد= 606; اوضاعیم ، ول= 740; کجا و کی اوضاع جوری عوض شده بود که من بتوانم خودم را پشت ع&#= 1740;نک چشم تک تک افراد وطنم بگذارم و ببی= 606;م که راضی اند؟"ص235

" در این انتخابات انجمن سازما= 06; دانشجویان ا= 40;رانی مقیم آمریکا = 548; تهرانیان که = 585;ییس شد هیچ، مهدو= 740; هم شد منشی کم&#= 1740;ته ی دفاع از حقوق زندانی= 75;ن سیاسی ایران که سعی کنند در آمریکا هم بزرگان قوم ر= 575; جمع کنند و جمع کردن امض= 575; علیه دولت... . "ص= ;276

" خبر گرفتن مل= 705;ی را در این جا ،واشینگتون = 48; شنیدم که با چند نفری زندان است و اگر کاغذهای ما رفته باشد و دیده باشند ... باید منتظر ه= 605; چه قضایایی ه= 605; بود . "ص299

" جوان های دیش= 576;ی ، نوعی هنوز خوراک انتشارات حز= 76; توده اند ، که سی چهل نفرشا= 606; توی برلین شر= 602;ی نشسته اند و با دست بریده از واقعیت داخل ایران همان حرف های بیست سال پیش را تکرار می کنن= 583; توی اوراق فراوانشان و = 575;ین اوراق را که در ایران نمی توانند پخش کنند، ناچار در آمریکا چا= 662; می کنند. " ص304

"&#= 1575;ین جوان ها هم بی دسترسی به منابع دیگر و بریده از مملکت و دل زده از حرف و سخن های رسمی ، تنها به این پرندیات قناعت می کنن= 583; . خودشان هم که عقل وشعور ندارند . یکی شان می گفت آمریکا که آمده فهمیده کتاب و کتابخانه یع= 06;ی چه. "ص304

" گرچه این حضرات ، زن هزارخانی و پ= 740;شداد و کلودین هم عقیده داشتن= 83; قبلا تلفن بکنم و از اوضاع خبر بگ= 740;رم و بعد بروم. ول&= #1740; خواهم رفت . دست بالا ، زندانی شدن است که تازه عزایی ندارد . "ص307

"&#= 1588;اید دل شوره ی بازگشتن در شرایط نا مطمئن. و اشاره بود که با کاغذها و پستی که برای ملکی می رسد .... = 08; ما هم گویا کل&#= 1740; مطلب فرسستاده بو= 83;یم . رها کنم این ترس ابلهانه را . خربزه خوردن ، لرز هم دارد."ص307

د&= #1585; آن سال ها آزادی بیان د= 585; مطبوعات وجو= 83; نداشته و اگر کسانی هم علی= 607; حکومت می نوشتند ، زندان می رفتند . جوان ها هم اگر نقدی داشتند به خاطر ترس در مطبوعا ت خار= 580; از کشور ، منتشر می کردند و کلا اوضاع سیاسی نامناسب بود= 07; است . با ایران امروز تفاوت چندانی ندار= 83; وهمان انداز= 07; عدم آزادی بی= 575;ن وجود دارد !

ن&= #1575; مناسب بودن ساختمان ها=

"&#= 1576;رنامه شان چیز خارق عادتی نداشت . چیزی در حدود آن چه از سنجر&#= 1740; هم بر می آید . با دسته کر مدرسه ی موسی= 602;ی خودمان . جز ای&= #1606; که جای جالبی بود . در آن چه دیرو&#= 1586; در تنگل وود د&#= 1740;دم ، عظمتی بود که حتی در اروپا نمی شو= 583; دید . "ص79

"&#= 1576;ا این که فرودگاه داخ= 04;ی بود ،چنان عظ= 740;م بود که نگو ! به جای پلکان ها= 740; عادی از راهروهای متحرک و ناقو= 587; مانندی که یک سرش وصل به بناست و سر دی&#= 1711;رش را به طیاره م&#= 1740; چسبانند ، اس= 578;فاده می کردند." ص103

"&#= 1576;ه هر صورت ، موزه ی راحتی بود و دل باز و خسته نکننده = 608; بوی نانگرفت= 07; . و خلا مدام دم دست و همه چیز به جای خود ."ص10= 9

" خانه ای برای مهمان ها با تمام تاسیسا= 78; ... و راستش تا حدودی حسودی= 05; شد . خانه ی مهمان هاشان در حدود دو برابر خانه ی ما بود ، با تاسیساتی در همان حدود دو برابر. "ص 245

" &= #1583;یگر این که در این ولایت ، مسال= 607; ی پیدا کردن خانه ، نباید دشوار باشد . هم در نیویور= 705; ،هم در بوستو= 606; ... ، همه جا اعلان فروش و اجاره ی خانه بر در = 08; دیوار هر عمارتی ، از ده تا ، یک آپارتمان کوچک ، به صد وپنجاه دلار در ماه ، فراوان به دس= 578; می آید . "ص 246<= /p>
" عمارت موزه ، &#= 1740;کی از آن عمارت ها بود که مخصوص موزه ساخته اند و ج&#= 1605;ع و جور است و خودمانی است = 608; نجیب است و بو&#= 1740; مردار و مرده نمی دهد ... "ص279=

&nb= sp;

ا&= #1740;ن طور که نویسن= 583;ه نوشته است ، وضعیت ساختمان ها، موزه ها ، خانه ها واجا= 585;ه ی آن ها

د&= #1585; کشور،بسیار نامناسب است . مخصوصا موزه ها ، که بوی مردار و نا می دهد و اجاره ی خانه که بسیا= 585; گران است وهمچنین کم و کوچک می باشد.

&nb= sp;

ب&= #1740; برنامگی =

"&#= 1586;نک خدمتکار آمد= 07; دارد اتاق ها را مرتب می کند. راستش ای&#= 1606; است که در چنی&#= 1606; ولایت غربتی ،بی برنامه ن= 605;ی شود زیست."ص124

" وقتی مملکت ب= 585; اساس اصول نم= 740; گردد ، همان بهتر که در یک مقام اداری آدم ها را نگه داری و دوستی ها را و روابط اجتماعی را . کله خری نکنی ... ." ص217

&nb= sp;

د&= #1585; ایران بی برنامگی یک امر عادی است و کم هستند افراد= 40; که برنامه و هدفی برای آی= 606;ده داشته باشند = 608; مملکت ، همان طور که جلال م&#= 1740; گوید،بر اسا= 87; اصول نمی گرد= 583; و بر همین بی اصولی است که مثلا ممکن اس= 578; در یک رابطه ی اداری ، رییس= 740; کارمند خود ر= 575; بدون هیچ منط= 602;ی از کار برکنا= 585; کند. در حالی که شاید شایس= 578;گی اش بسیار بال= 575; بوده باشد. و همه چیز غیر قابل پیش بین= 740; است .

&nb= sp;

" توی سینما خی= 604;ی سرد بود و صف بلند بود و باران هم گرف= 578; ، ولی الخاص زرنگی کرد و خارج ازنوبت = 548; با ایرانی با= 586;ی ، بلیت گرفت ." ص142

&nb= sp;

ن&= #1608;یسنده می گوید با ای&#= 1585;انی بازی ، یعنی با کلک و دروغ و ... توانسته خارج از نوبت بلیط بگیرد. ا&#= 1740;ن ها از خصوصیا= 578; منفی ایرانی= 75;ن است . همانطور که دکتر فرهن= 711; رجایی (مشکله هویت ایرانی= 75;ن امروز: 17 ) خاطره ای تعر= 740;ف می کند و می گو&= #1740;د: با یکی از دوستان در پا= 585;یس قرار ملاقات گذاشتم و وقت= 740; عزم رفتن به سوی چای خانه نمودیم ، استاد فرمودند "ایž= 5;انی بازی درآورد= 07; از میان چمن ها برویم." پس این ایرانی بازی جزء خصا= 740;ص منفی ایرانی است .

چ&= #1575;پلوسی

"&#= 1570;یر هندی حرف زد . همان شب اول فوروم ، نمای= 588; داد با آن لباس ها و مرا چپ رو خواند و ناحق شناس به دولتم و از ای&#= 1606; قبیل . که بعد بهش گفتم : خواهم نوشت برای شاه که تو را بخواند و وزیرت کند."ص154

&nb= sp;

د&= #1585; کشور با چاپلوسی و تع= 585;یف از رووس مملک= 578; ، می توان به مقامات بالا رسید و هیچ قاعده و قانو= 606;ی وجود ندارد .

&nb= sp;

" &= #1575;ین دخترکی که الان این جا است ، بدجوری بدبخت است . تنها ، بی زبان ، جوان و تماشا کننده = 740; همه ی آزادی های جوانی در این دیار. "ص280

&nb= sp;

آ&= #1586;ادی در کشور اصلا وجود ندارد و همه آن طرف است .

ب&= #1740; هویتی و جوزد= 711;ی ایرانی

"زنکه ای آمریکایی حرف زد که دیگ&#= 1585; طاقتش از این همه حمله به آمریکا و غرب و موافقت به من تمام شده بود که : در شرق= همه اش مظاهر غرب= 740; را به من نشان داده اند و من می خواسته ام شتر سوار بشم... " ص154

" سه روž= 6; در شیکاگوخو= 75;هم بود و فرصتی است هم برای د&#= 1740;دن شهر و هم برای دیدن ایرانی جماعت آمریک= 75;ییزه . " ص 256

" با مدرسی نام= 740; از اقوام دور خبره ، که در تهران دیده بودمش . جوانک باریکی بود وحالا چاق و خپله و کچل شده . عینا ادا&= #1740; آمریکایی ها را در می آورد . "ص275

" جمعا این جوا= 606; های ایرانی د= 585; آمریکا سخت ازدست رفته اند و به درد نمی خورند . یا سخت دنبال رفاه زندگی آمریکایی افتاده ،سعی = 605;ی کنند با انقلابی باز= 40; ، راه برگشت خودشان را ببندند ، یا خنگ و خر مانده اند و به هر چیز قسمتمان در ا= 740;ن جا باز شود. " ص3= 05

" &= #1608; به هر صورت سخت خوراک غر= 576; زدگی اند و خوراک آمریک= 75;یی بازی و از این حرف ها. "ص305

&nb= sp;

ا&= #1740;رانیان هنگامی که به کشورهای اروپایی و آم= 585;یکایی می روند ،یا اخباری که از آن طرف می شنوند، خیلی سریع تحت تاث= 740;ر قرار می گیرن= 583; و هویت و ایرا&#= 1606;ی بودنشان را ب= 607; نوعی فراموش = 605;ی کنند و می خواهند مثل افراد آن جام= 593;ه رفتارکنند و ... و این خود اشکال بزرگی است . یعنی یک ا= یرانی از هویت وملی= 578; خودش ناراضی است و وقتی کس&#= 1740; هویت خود را ز&#= 1740;ر سوال ببرد ، نمی تواند بر= 575;ی پیشرفت جامع= 07; اش کاری کند و مدام او را سرکوب می کند.

&nb= sp;

ک&= #1604;اه شرعی گذاشتن

" انکشف که زنش &#= 1740;ک قاشق زده به ج&#= 1740;ب . قاشق مربا خوری . و شوهر: بله رسم است و شگون دارد و تو چه می گویی شیخ؟ گفتم فتوا دادیم ." ص189

&nb= sp;

ک&= #1575;رهای خلاف شرع می کنیم و سپس با دلایلی توجی= 07; می کنیم وبه نوعی کلاه شر= 593;ی می گذارند . مثلا امروز ا= 740;ن را در قضیه ی کارت های بنز= 740;ن می بینیم که افراد با هر دوز وکلکی از کارت سوخت دی= 711;ران استفاده می کنند و می گوی&#= 1606;د این حق ماست که دولت دارد از ما می گیرد و ... .

&nb= sp;

" لالیچ یوگوس= 04;او ، بعد از ناهار گفت : نسبت به او خی&#= 1604;ی خشن بودی ، که گفتمش: واقعی= 578; در مملکت من خشن است . "ص 232<= /span>

&nb= sp;

" ضمن توضیحی ک= 607; می دادم درباره ی رست= 605; و سهراب ، یاد&#= 1605; افتاد که کیک= 575;ووس ، شاه زمانه است و نوش دارو را دیر م&#= 1740; فرستد . و این شاید علت جال= 576;ی باشد برای مخالفت با رژ= 740;م سلطنتی . اما به همان حساب که مرد کوچه اهل عمل نیست ، چون گرفتار جبر میان خیر و شر است ومطلق نیست و ناچار رضایت هم داده است به حضور یک دسپوتیسم سه هزار ساله! "ص 23= 7

&nb= sp;

ع&= #1583;م خودباوری<= /u>

"&#= 1581;ضرات جبهه ی ملی (هر دو دسته ی شای&#= 1711;ان و نخشب ) در این جا ، می ترسند از حمله کردن به سیاست آمر= 740;کا . وحاضر نیستن&#= 1583; چنین طرحی را در برنامه ی کارشان بگذارند ، چر= 575; که خیال می کنند همین مختصر حق اقامت و کار و غیره هم ازشا= 606; گرفته می شود . ولی به نظر من به این علت که به آمریکا ام= 740;د بسته اند برا= 740; برداشتن آن حکومت ."ص239

"&#= 1605;ی خواست این نکته را بدان= 740;م و امید را از آمریکا ببری= 05; .تهرانی ها را می گفت و از ای&= #1606; که فقط به شاه می پریم ، کار&#= 1740; از پیش نخواه= 740;م برد . اساس درد را باید از بی&#= 1606; برد ."ص239

&nb= sp;

&nb= sp;

ب&= #1607; یغما بردن می= 585;اث

"&#= 1585;ادیو مزقانی می زد سخت ایرانی . بختیاری مانند ، سولو. در یکی از دستگاه ها ، ب&#= 1740; هیچ دست بردی در مزقان . بعد معلوم شد قطع= 607; ای است از هفت قطعه Seven Studies ، از آدمی به اسم Kle از بوستون سی= ;مفونی ارکسترا . ولی من حتم دارم آن تکه را عین&#= 1575; از مزقان ایر= 575;نی برداشته بود. "ص242

&nb= sp;

ب&= #1607; راحتی و بدون هیچ مشکلی، م= 740;راث هنری و ... را از ما می گیرند و صاحب آن می شوند . وهیچ یک از مسئولین ه= 605; عکس العمل خا= 589;ی نشان نمی دهن= 583; . مثل امروز که نام خلیج فار= 587; را به عربی تغ&#= 1740;یردادند،تق= ریباً هرماه در خبرها می شنو= 740;م که آثار باستانی تخت جمشید را در اروپا به حرا= 580; گذاشته اند و ترک ها مولوی را ترک ، معرف&#= 1740; کردند و مقابله ی شدی= 583;ی هم صورت نگرفت.

&nb= sp;

"&#= 1589;احب خانه خیال می کرد که اوضاع ایران را بهت= 585; از من می داند و گوشش بدهکا= 585; حرف و سخن ما نبود . بهش گفت&= #1605; : شما خوراک تبلیغات سال= 40; هشت میلیون دلار نفتید ... ."ص245=

&nb= sp;

" به هرصورت خواستند من ه= 605; نام نویسی کن= 605; و وارد شوم ، که گفتم : من عضو نیستم .ناظرم ومهمان. " ص266

" وقتی مهدوی پ= 740;شنهاد کرد که اسم دکتر مصدق را ببرم و از این حرف ها ... گفتم برایشان که : من سیاست را بوسیده ام. آنگاژه ام ... و بعد که یکی شان خیلی پاپ= 740; شد ،زدم توی دهنش که : من ای= ن جا به دوازده دلار مهمانم = 608; بیش از این مداحی ازم بر نمی آید و اصلا شاعر مداح نیستم. "

"&#= 1585;وشن فکران در خود ایران ، از مردم بریده اند ، به علت لا مذهبی ... چه رسد به این جا . پس مجالسشان نوعی محفل ان= 587; است ، نه وسیل&#= 1607; ی مبارزه و ارتباط با مردم و رهبری. "ص271

ح&= #1578;ی روشنفکرانی هم که به ظاهر در حال مبارز= 607; و ... هستند و جلساتی علیه حکومت تشکیل = 605;ی دهند ، در واقع بیشتر ب= 607; خاطر این است که از غم غربت رها شوند و دور هم جمع شوند. و می شود گفت ایرانی ه= 575; مرد عمل نیست= 606;د و فقط حرف می زنند .

ه&= #1586;ینه های اضافی و بدون برنامه = 585;یزی

"&#= 1583;ر اصفهان ، سال های رضا شاهی ، کارخانه ها را با پول گردنبندها ، النگوها ، طلاها و ذخای= 585; مردم خریده اند . یعنی آخر&= #1740;ن ثروت مردم اصفهان در آن زمان ، از زیر&#= 1586;مین ها درآمده یا از دست و بازو و گردن ها باز شده و رفته به قیمت تمام کارخانه ها . "ص298

" بزرگان قوم ر= 575; راه انداخته اند به این حرکات و به پا در میانی و آن ها نوعی نهضت ساختگی ، عین بی حجابی در تهران، ایجا= 83; کرده اند در م&#= 1740;ان مردم ، که زمی&#= 1606;ه اش ترس از حکومت بود . "ص29= 9

" همین جور کارخانه ها راه افتاد . در حالی که برای تعویض یک چرخ باید خودشان در ریخته گری کارخانه ، می ریخته اند چر= 582; را ... و چون ابزار کافی نبوده و آهن و چدن چرخ تعمی= 585; شده ،سنگین ت= 585; از اصل در می آمده ، دیگر چرخ ومهره ها را هم خراب می کرده و پس از سه سال ، کارخانه بدل = 605;ی شده به مجموع= 607; ای از ابزار ی&#= 1583;کی و اصلی در هم نرفته و پر سروصدا و از کار افتاده . "ص299

" &= #1575;ین هم از این . برا= ی توجه به اساس خرابی کار با= 740;د به آن جا هم رجوعی می کرد= 607; ام ، مثلا در غرب زدگی ، که نشده است . "ص299<= /o:p>

&nb= sp;

ر&= #1608;سای مملکت بدون فکر و برنامه ریزی ، یک برنامه به ظاهر توسعه ا= 740; را شروع کرده اما به همان دلیل بی برنامگی با شکست مواجه شده و سرمایه های مردم هم از بین رفته است . امروز هم نظیر این مساله را شاه= 583; هستیم .مثل عدم تغییر ساعت دردو سا= 604; اخیر که ضرره= 575;ی اقتصادی زیا= 83;ی هم به کشور وارد شد .

&nb= sp;

ع&= #1583;م دید از خارج

" به نقل از بوشنر می نوی= 587;م که می گفت تو ، = یعنی من در آمریکا بیش تر با ایر&#= 1575;نی ها بوده ای یا با خارجی ها ، تا با خود آمر&#= 1740;کایی ها . "ص305

ا&= #1740;رانی ها یک ویژگی منفی که دارن= 583; این است که نم&#= 1740; توانند یک دی= 583; خارجی و یا جهان شمول داشته باشند . مثلا احزاب س= 740;اسی که با هم مشکل دارند ، اگر ا&#= 1740;ن دید را داشته باشند ، دیگر به این شدت به اختلافاتشا = 6; دامن نمی زنن= 583; .زیرا این اختلافات اگ= 85; شدید شود به ضرر مملکت تمام می شود .

د&= #1740;گری را مقصر دانستن

"&#= 1740;ک ایرانی ، اگر هم بدی می کند ، این شیطان است که در تن او رفته و از او بدی را می زاید . خود او ن= یست . پس شیطان را باید راند و چه جور؟ با لعن او . "ص345
" &= #1740;ک ایرانی ، هم چنان که میان نیکی و بدی مختار نیست ، میان اخلاق و بد اخلاقی نیز درمانده است . از سه هزار سال حکومت استبدادی ، ج= 586; این چه نتیجه ای عاید می شود ؟"ص345

&nb= sp;

م&= #1575; ایرانی ها هی= 670; وقت خود را مقصر اشتباه= 40; که مرتکب شده ایم ، نمی دان&#= 1740;م . همیشه هم دنبال مقصر م= 740; گردیم و تقصی= 585; را گردن این و آن می اندازی= 605; .مثلا همین مساله ی سقوط هواپیماها . ه&#= 1740;چ نهادی این ها را گردن نگرف= 578; و مقصر اصلی را خلبان ها دانستند ، چو= 606; دیگر زنده نبودند تا آن ها هم بخواهن= 583; تقصیر را گرد= 606; دیگری بیاند= 75;زند . و این شاید بر می گردد به همان حکومت س= 607; هزارساله ی شاهنشاهی و استبدادی ، ک= 607; بین اخلاق و بد اخلاقی نم= 740; تواند انتخا= 76; کند .

&nb= sp;

ن&= #1578;یجه گیری

ج&= #1604;ال آل احمد در ای&#= 1606; کتاب مهم تری= 606; مشکل و مساله ای را که مطرح کرده است ، عقب ماندگی و فرار مغزها است .دلایلی را هم که مطرح می کند :1- فروش نفت به آمریک= 575; و خرید تجهیز= 575;ت نظامی 2- عدم سرمایه گذار= 40; بر روی مسایل فرهنگی 3- درگی&= #1585;ی های داخلی وس= 740;اسی . هنگامی که جامعه ای درگ= 740;ر مسایل و مشکلات داخل= 40; باشد ، به خصوص مسایل س= 740;اسی ، طبیعتاً در صحنه ی جهانی ، نمی تواند تصمیم گیری ص= 581;یح و حضور موثری

د&= #1575;شته باشد. درنتیج= 607; ، کشورهای در راس قدرت ، هرچه بیش تر درصدد حذف آن بر می آیند،

م&= #1582;صوصاً ایران که دار= 575;ی منابع نفتی ه= 605; می باشد و آن ها چشم طمع به آن دارند .

ب&= #1607; نظر من این ای&#= 1585;ادات به ایران وار= 583; است زیرا اکث= 585; مشکلاتی که جلال در این کتاب مطرح کر= 583;ه وبیان کرده ک= 607; این ها علل عقب ماندگی ا= 740;ران است ، ما امروز با کمی تغییرات در کشور می بینی= 605; و می دانیم که همین عوامل باعث عقب ماندگی و توسعه نیافت= 11;ی ایران است.

ا&= #1740;ران در این سال ها پیشرفت فوق العاده ای نکرده و توسع= 607; نیافته است . به نظر من ، بی&= #1588; تر به خاطر خص&#= 1608;صیات و ویژگی های منفی است که دارند . مثلاً اعتراضی که بعضی افراد ب= 607; ایران امروز دارند ، این است که رابطه اش را با قدرت های جهانی قط= 593; و محدود کرده است و مثالی هم که می آورند کشوره= 75;ی عربی ، مخصوصاً امارات متحد= 07; عربی است که وضعی= 578; ظاهری مشابه = 575;یران دارد ( نفت و ... ) اما از نظر تکنولوژی پی= 88;رفت کرده است .

ی&= #1575; عربستان ، که هر سال موقع حج، حدود دوم= 740;لیون نفر، وارد ای= 606; کشور می شوند و با مشکل خاص&#= 1740; مواجه نمی شوند .

م&= #1575; اگر به قبل از انقلاب و هم چنین سال های اواخر حکومت قاجار برگرد= 40;م ، می بینیم که در آن زمان هم ، کشور رشد و پ&= #1740;شرفت چشمگیری نکرده است در حالی که عملا= 611; ، کشور زیر سلطه ی انگلی= 587; و آمریکا بود= 607; است .

ا&= #1740;ن امر ناشی از ا&#= 1740;ن خصوصیات ایر= 75;نیان است که همیشه خود را برتر از دیگران می بینند و نمی توانند تسلط = 608; برتری یک غیر ایرانی را برخود تحمل کنند . یک مثال بسیار ساده د= 585; فوتبال کشور،مربیا = 6; خارجی را دعو= 578; می کنند ،اما نتیجه ی مطلو= 576;ی گرفته نمی شود.چون آن ها سعی نمی کنند فارسی را یاد بگیرند و... . ول®= 0; وقتی یک مربی ایرانی مثل افشین قطبی راکه از دورا= 606; نوجوانی هم درآمریکا بوده است دعو= 578; می کنیم ، باز&#= 1740;کنان او را می پذیر&#= 1606;د و نتیجه هم می گیرند .

ب&= #1607; نظر من این حس خودبرتربین®= 0; ایرانیان ، زمانی ضربه ی اصلی خود را وارد می کند که ایرانیان به کشورهای همسایه ، اروپایی و ... می روند یا در تلویزیون ،ماهواره و ... م= ;ی بینند، متوج= 07; تضاد می شوند که واقعاً برتری ندارن= 83; و سرخورده می شوند و آن را سرکوب می کنن= 583; .

د&= #1585; آخراینکه هم= 07; ی افراد جامعه = 548; مخصوصاً مسؤولین و دس= 578; اندرکاران اصلی جامعه ، باید این عناصر را خوب بشناسند و بررسی کنند ت= 575; براساس آن بتوانند ،در امرتوسعه ، ب= 585;نامه ریزی صحیحی کنند و تاثیر آن را به حداقل برسانند .